是何含义,的全诗你读过吗
分类:诗词歌赋

唐代尤其是盛唐的边塞诗歌是在文学史上出类拔萃的文学作品。其中昂扬的精神面貌,积极向上的建功立业的雄心,都和盛唐那个时代密切相关。

问:“一将功成万骨枯”是何含义?

但是随着盛唐的逝去,这一类充满豪侠之气的边塞诗也荡然无存。尤其是到了晚唐时期,诗人们写到战场、写到战争,其中所用的字眼都有说不出的悲苦,其中所表达的情感,更是有一种无言的悲凉。

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比如我们经常听到的这句,“一将功成万骨枯”。

一、⺀一将功成万骨枯″诗句的具体出处:

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

此句诗出自唐.曹松《己亥岁》:

这首古诗就是唐代曹松的《己亥岁二首·僖宗广明元年》,“一将功成万骨枯”就是其中这一句的出处。想来这一句就非常的残酷,一位将领的功成名就,不知要牺牲多少人的性命!

⺀泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。

这是血淋淋的现实,唐代诗人就已经有这样的感慨,但是古往今来,每一场战争当中的论功行赏,不都是依据这个原则来的吗?

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。″

这首古诗写于公元880年,当时的唐王朝已经危在旦夕。而且爆发了内乱,黄巢率领的军队给唐朝的统治者带来了沉重的打击。镇海节度使高骈对阵黄巢因为表现出色,此所谓“功绩”,受到封赏。

二、⺀一将功成万骨枯″诗句的深刻含义:

诗人曹松根据这一历史事实得出了这首古诗的结论。

A.字面意思:

“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏”,诗歌的一开始表达出了诗人安居乐业的渴望。毕竟此时的唐王朝四面危机,富饶的土地上到处战云笼罩,生灵涂炭。兵荒马乱的岁月当中,普通人哪怕是想要打柴割草度日都不能实现。

任何战争都是以流血牲牺为代价的,而每一位骁勇善战的将领,在激战中,能够立下赫赫战功,都是成千上万的勇士用血肉之躯和宝贵生命换来的。换句话说,将领的军功等于战士的生命。

那是一个多么残酷的岁月啊,但这不过是一个铺垫。后两句才是诗人表达出观点的诗句。“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”,请别再提什么封侯的事情了,你们可知,一位将领功成名就要牺牲多少士卒生命!

B.深刻含义:

一句之中运用了强烈对比手法:“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照,令人触目惊心。

(1)深刻表明每一位将领驰骋沙场的赫赫战功,都建筑在无数士兵的尸骨之上。即⺀将军的战功,士兵的枯骨。″

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(2)充分表达了诗人痛恨频繁残酷战争以及朝庭论功封侯作法的忧国忧民情怀。

(3)从侧面表示了诗人对军队士兵的同情与关注。

(4)此句诗是诗人揭示诗意、深化主旨、表达个人情感的画龙点睛之笔!

总而言之,⺀一将功成万骨枯″是经典诗句,值得研究。

一将功成万骨枯。单从字面上看,就能感受到战争的残酷无情,将军的赫赫战功下埋藏着的是无数士兵的粼粼白骨,读来有明显的反战情绪和对战争的厌恶之情。

查了一下,这句诗出自唐代曹松《己亥岁》。全诗:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。描写的是安史之乱后的战争纷扰、生灵涂炭的悲惨现实。

联系上一句的“封侯”,光辉荣誉的封侯是拿千千万万人的性命换来的,这样的荣誉充满着罪恶和血腥。“一”和“万”,“功成”和“骨枯”强烈对比,更加的触目惊心。

说到底,自古以来战争战争只可能给少数人带来利益;更多的是给社会,给人民带来了深重的苦难,而这些苦难更多的又压在了普通的平民百姓身上。可是,发动战争、推动战争、从战争中谋利的从来不是这些百姓,他们只会是战争的受害者。即便被迫起义,最后的胜利与他们也没多大关系。

“一将功成万骨枯”是深切的规劝,是警世之言。可是,只要有任何能从战争中谋利的机会,就会有想着“功成封侯”的战争分子、投机分子不惮以最大的可能发动战争,粼粼白骨从来不在他们的关心范围内。

民间有句谚语,“贵族的后花园里都是累累白骨”。

因为“功成”而“万骨枯”的,岂止是“一将”?但凡成功的人背后都是累累白骨,商人、政治家、皇帝,王侯将相,莫不如是。

没有人的成功是干干净净的,你现在看到的商人企业家都是如此,先污染后治理,先不择手段挖掘第一桶金,成功之后,西装革履,出入殿堂,电视演讲,一副道貌岸然的样子,很容易就洗白自己,然后做正规生意,成了合法商人。

你看,就是杜月笙这样的人,一些电影电视、地摊文学的影响下,有人认为他是邪恶的吗?没有,都把他当作教父,当作人生的导师。

一个武将的成功,同样也是,没有人在乎你手段的肮脏,只会在乎你成功后的风光,如果庞青云没死,那他也是你现在敬仰的民族英雄。

这句话还有另一层意思,底层人都是炮灰,都是垫起上层人的基石,无数的底层人的尸骨,托起上层人的身躯。

比如商人企业家,不是剥削无数的工人,他们能成功?

不是牺牲无数的士兵,将军能成功?

但是,别人只看到成功后的将军,而看不到他身下的累累白骨

看到了《三国演义》的人都会知道,该小说以惨烈充满血性的疆场厮杀,贯穿始终。以奇谋妙计,江山移主 为线索,刻画了许多代表性关键性人物,显得惟妙惟肖,栩栩如生。比如,意志坚韧的刘备,刘玄德,运筹帷幄决胜千里的军师诸葛亮,诸葛武侯,义薄云天,忠勇双全的关羽,关云长,玉树临风,儒雅飘逸的周瑜,周公瑾,等等。

我们把这些生动鲜活的形象看作是大英雄,奇才去崇拜流传千古。又有谁想到有很多无名小卒,一直浴血奋战,攻城掠地,冲锋在前身首异处,他们的尸骨风吹日晒到最终融于其黄土之中。

正如,唐,曹松《已亥岁》:“泽国江山入战图,民生何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”曹松这首诗说明了战争的残酷性,和给人民带来了深重的灾难。“一将功成万骨枯”也说明了封建统治阶级,为了自己的荣华富贵和高高在上的统治地位,有多少士卒的白骨堆积如山。

自有黄帝以来,征战不断,死人不计其数。每到朝代的更替,总有那么一部分人出来说: 某某朝庭昏庸无道,贪官横行老百姓生活在水深火热之中,我要替天行道救民于水火,于是就有很多的平民百姓纷纷起来响应。冲锋陷阵尸横荒野,到最终推翻了前王朝,建立了新的王朝,可是新王朝的主人照样穿新鞋走老路,高高在上。仍然还是少部分人占有大量的资源和财富,他们过着花天酒地的富足生活,尽情的享受人间快乐,可是他们真正的救民于水火了吗?人们只记着存在的帝王将相,又有谁记着那些为了追求新的美好生活,而抛头颅洒热血的平民士兵呢?

“一将功成万骨枯"的意思是一个将帅的成功是靠牺牲千万人的性命而换来的。

原诗出自唐代曹松的《己亥岁》,主要描述安史之乱后的战争殃及到江汉流域,到处兵慌马乱,生灵涂炭的社会现实。

诗词记叙的是战争的血腥和残酷,作者以此警示和告诫人们,要珍爱和平,远离战争。

历史虽然过去了那么久,但现实是天下战火依然未曾停歇过。据不完全统计,世界每年因战争而死亡的人数在10万左右,这是一个触目惊心的数字,每个数字都闪耀过一个鲜活的生命。

每一场战争都是一个生动而凄惨的教案,只是人们为此付出的代价实在是太大了一些。

祈愿天下永远没有硝烟和战火,天下苍生在宁静与和平中快乐的生活。

一将功成万骨枯,意思就是一个将帅的成功是靠牺牲成干上万人的生命换来的。

这句话出自唐代曹松所作《己亥岁二首》中的诗句。

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一将功成万骨枯

出自晚唐曹松的《己亥岁》

泽国江山入战图, 生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事, 一将功成万骨枯。

传闻一战百神愁, 两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事, 近来长共血争流。

赏析

  此诗题作《己亥岁》,题下注:“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支,

  安史之乱后,战争先在河北,后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域(泽国),而只说这一片河山都已绘入战图,表达委婉曲折,让读者通过一幅“战图”,想象到兵荒马乱、铁和血的现实,这是诗人运用形象思维的一个成功例子。

  随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”,割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛,无乐可言。然而,“宁为太平犬,勿为乱世民”,在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐,今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦,耐人寻味。

  古代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的杀戮,人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。

  “凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事,是有现实针对性的:乾符六年(即“己亥岁”)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”,受到封赏,无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指,言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字,意在“请”与“求”之间,语调比言“请”更软,意谓:行行好吧,可别提封侯的话啦。词苦声酸,全由此一字推敲得来。 

末句更是一篇之警策:“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功”(张?《吊万人冢》)之句相比,字数减半而意味倍添。它不仅同样含有“将军夸宝剑,功在杀人多”(刘商《行营即事》)的现实内容;还更多一层“士卒涂草莽,将军空尔为”(李白《战城南》)的意味,即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次,一句之中运用了强烈对比手法:“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照,令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。这里的对比手法和“骨”字的运用,都很接近“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的惊人之句。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质,具有很强的典型性。前三句只用意三分,词气委婉,而此句十分刻意,掷地有声,相形之下更觉字字千钧。

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可以看做是人物命运的预示

对于韩琛,他老婆玛丽姐的死,是他人生的转折。

之前的韩琛,出道多年,一方面有自己的努力,也得意于倪家的支持,他坐到了分区大哥的位子上。但是细看之下,你会发现,他其实有别于国华他们。

这时的韩琛,重情重义,讲规矩和人情。和玛丽相亲相爱,对爱情有坚守。可以说,他确实在犯罪,但却不是发自内心的恶。

他在泰国出事后

他为了回香港救老婆,放下一切去和泰国人妥协

你可以举出很多原因和推论,但此时的韩琛,骨子里仍是情义为先。

而在玛丽死了以后,尤其是他得知死讯后

他动了杀心,也开始为了权力地位和财富放下了情义。

举几个例子

为什么倪家会误以为保姆的孩子是韩琛的,但是黄警司知道不是?

黄警司是不是被韩琛利用,才强杀倪永孝?

韩琛真的只是想用倪家亲人威吓倪永孝?

我们可以说,韩琛的转变是有过程,渐近式的

但是这也足以证明,韩琛自己选择了方向。

说到这里,不得不提刘建明杀韩琛时说过的话

你选的!

这也是韩琛“一将功成万骨枯”的映衬之语

韩琛派出几批卧底探听情报

与警方进行暗地里的交易,铲除异己

用手下人的命去试探,玩黑吃黑

明目张胆地报复黄志成,暗地里却达到查杀卧底,掩护交易

……

可以说,此时韩琛的眼里,所有人都是棋子,都是奠定功勋和未来的垫脚石。他依旧打着道义的大旗,但心里却满是阴谋和怀疑。

说到了最后

刘建明的那句“你选的”

按倪家的话来说就是“出来混,迟早是要还的”

倪家风风雨雨几十年,很多手段和谋略不得不说很高明,却依旧亡于二代

相比之下

韩琛的灭亡,倒不如说是用加速的灭亡换取一时的风光。

返回到这半句诗

它只是后句

完整的是

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

说白了,

天下没有免费的午餐,用他人血肉换来的东西,终将用自己的血肉来做报偿和代价。

简单说,一个将军的功成名就是站在无数他的士兵的尸骨上的。 成就一个伟大的将领,需要无数战士的流血牺牲。

一将功成万骨枯 这是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。这是描写安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域,兵荒马乱、生灵涂炭的现实。只可惜这种原本无乐可言的艰辛樵苏之“乐”,如今也不可复得。“ 一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比,令人触目惊心。

一个将军的功成名就的背后是万万个将士的骷髅搭建起来的。

战争的残酷,

将士的忠心,

将军的故事,

了了数字,

悅然于脑海,

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